25. Tage der deutschsprachigen Literatur 2001
| Artur Becker |
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"Onkel Jimmy, die Indianer und ich"
Vom
schlitzohrigen Onkel Jimmy, einem unerschrockenen Säufer, erzählte
Artur Becker in seiner Geschichte "Onkel Jimmy, die Indianer und
ich". Vor Jahren, als noch die Kommunisten in Polen regierten, hatte
Jimmy im großen Stil die Feuerversicherungen betrogen und war dann,
als der Schwindel aufgeflogen war, gemeinsam mit seinen Neffen nach Kanada
geflüchtet. Erfolglos kehren die beiden nun zurück. Eigentlich
ist Jimmy wieder auf der Flucht, diesmal vor seiner kanadischen Schulde.
Immer aber ist er noch laut und polternd und lässt sich den Misserfolg
nicht anmerken.
"Kabinett der Käuze"
Großes Kompliment, begann Denis Scheck, ein genuiner und talentierter Erzähler und ein großer Stoff haben sich hier getroffen, meinte er. Die Erzählfigur könne man "Winnetou Kowalsky" nennen, die Figur sei gut gewählt. Im Text, der handwerklich gut gemacht sei, sehe er nur eine Gefahr: Das sei doch alles sehr kauzig und schnurrig und auf eine Pointe zulaufend. Ob sich aber dieses Kabinett der Käuze nicht bald auslaufe?
"Zuviel Großfamilie, Schwarzmarkt und Alkohol"
Ein
sehr vergnüglicher Text, aus dem Genre des postkommunistischen Schelmenromans,
befand Konstanze Fliedl. Eine Geschichte voll Charme mit schönen,
verliebten Details. Aber da sei diese Tendenz ins Folkloristische. Da
seien ihr zu viel Großfamilie, zu viel Alkohol, Schwarzmarkt und
Katholizismus drin. Die kleinen Details seien genau beobachtet, sie würden
aber durch die Wucht der gängigen Beobachtungen entschärft.
"Bezaubernde Details"
Auch Robert Schindel fand eine Reihe von bezaubernder Details. Dramaturgisch fehle ihm das Moment des Innehaltens. Die Entwurzelung des Erzählers müsse doch auch im Untergrund spürbar und schärfer werden. Allein hingestellt und ohne Gegengewichte werde sich der Text totlaufen, fürchtet Schindel.
"Vergleich mit Rushdie"
Das habe viel mit dem Rätsel des Zurückkommens zu tun, und gleichzeitig habe sie an Salman Rushdie gedacht, erklärte Elisabeth Bronfen, wenn er etwas erzählt, das sich außerhalb von Indien befindet. Da hier sind zwei, die zwei Orte verlassen haben und sie nehmen da wie dort dieselben und unsinnigen Versatzstücke auf. Die Identitäten sind doch immer angenommen, das ist eine große ins sich geschlossen Tragödie,so Bronfen weiter. Es gebe das Glück des Weggehens, hier im Text sehe sie eine doppelte kulturelle Entfremdung, die das Folkloristische als Gegengewicht nütze.
"Kunst der Genremalerei"
Der
Text sei durch die Lesung durch den Autor mit einem östlichen Tonfall
des Deutschen ausgestattet worden. Die Summe der Tonfälle werde insgesamt
in der deutschen Literatur wieder größer und als Teil der Geschichte
wieder als Klang hörbar, das sei schön, führte Denis Scheck
aus. Beim Lesen müsse man diesen Tonfall dann für sich selber
machen. Wie der Autor mit großer Distanziertheit diesen Klang der
Sprache hineinbringe, das sei gut gemacht. Es gab im 19 Jahrhundert die
Kunst der Genremalerei, die uns ausgetrieben wurde. Hier finde sich wieder
die Idylle. Man müsse große Ohren machen, wie junge Autoren
vom Rand unseres Sprachgebietes sich wieder an Genres versuchen, die wir
mit Verdikt belegt haben. Der Text sei ein Versprechen, dass hier die
Kunst der Genremalerei geleistet werden kann.
"Tom Sawyer Geschichte mit Slapstik-Ton"
Thomas Widmer fand den Zusammenprall der Kulturen gut vorgeführt. Hier Frank Sinatra, dort die wodkasaufenden katholischen Polen. Er sehe auch kein Problem zwischen Tragik und Komik. Der Text habe starke kindliche Qualität. Er habe erst gedacht, das gehe nicht auf, aber es funktioniere erstaunlich gut, weil der Erzähler blockiert ist in seiner Entwicklung durch diesen monströsen starken Onkel. Das sei gut gelungen, eine bestechende Tom Saywer Geschichte mit Slapstik -Ton.
"Vom Katholizismus bis zum Saufen eine mutige Geschichte"
Da
komme gut raus, wie des nach der Wende war, befand Birgit Vanderbeke in
diesem "let's face it". In diesen Onkel Jimmy und diesem kindlichen
Neffen, in die hätte sie sich schnell verliebt. Die Geschichte sei
großartig und ein Genreproblem sehe sich nicht, weil sie Verdikte
grundsätzlich nicht beachte. Vom Katholizismus und Saufen hin bis
zu den Indianern werde man hier in eine mutige Geschichte geführt,
die komisch erzählt werde.
"Schwierigkeit des Romananfangs"
Wir haben hier die Schwierigkeit eines Romananfanges, gab Scheck zu bedenken. Er sehe hier stark die Nummernrevue drin. Der Sound sei ihm da nicht ganz eingängig. Das Element der Popkultur rette für ihn dann den Text.
"Zwiespältiger Eindruck"
Das Lob der anderen hätte nun ihre Bedenken verstärkt, meinte Konstanze Fliedl. Vor allen durch die Gleichsetzung von Polen und Indianern, diesem cast out, das seien Dinge voll hohem Risiko und trage damit zur Zwiespältigkeit ihres Eindruckes bei.
"Nicht ganzen Roman beurteilen"
Es sei doch wunderbar, dass ein Text ein Risiko eingehe. Vor allem, das traue sie sich nach den Seiten zu beurteilen, müsse sie daran erinnern, dass hier der Text der Vorlage zu beurteilen sei, und nicht der ganze Roman, erwiderte Birgit Vanderbeke.
"Interessant, was aus Figuren wird"
Auch
sie habe Schwierigkeiten mit großen Texten, die dann scheitern,
sagte Elisabeth Bronfen. Die Popkultur im Text sei für sie ein tieftraurige
Sequenz. Zum weiteren Verlauf des Romans meine sie noch, der Onkel überschatte
ja den Erzähler und das finde sie vielversprechend für den Verlauf
des Textes. Sie interessiere, was aus diesen Figuren noch werde.
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